對于存在的問題,，作者認(rèn)為，可以從以下幾個方面來構(gòu)建環(huán)保節(jié)能設(shè)計的新理念：

一,、改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知觀念,，也設(shè)計出內(nèi)涵真實的設(shè)計。

該是糾正人們對“設(shè)計”的誤解的時候了,。真正意義上的設(shè)計,，絕不只是為美觀、美觀添加一些東西,，也不是為藝術(shù)而藝術(shù)的載體,，更不是精英意識的顯露,，或尊貴等代名詞。本設(shè)計真正的目的在于服務(wù)大眾,，解決人們的實際困難,，使人類的生活更加美好，使人與社會,、自然更加和諧,。

其設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)出一種自然、靈活,、隨意的生活方式,，流淌在百姓中間，體現(xiàn)出百姓的喜怒哀樂,，平易近人,。其意義在于實用，在于節(jié)約,，在于發(fā)展,，更在于和諧。從服務(wù)大眾這個目的出發(fā),，所有的設(shè)計都只能是緣木求魚,，不擇手段。設(shè)計者應(yīng)負(fù)起社會責(zé)任,，用環(huán)保節(jié)能的設(shè)計理念調(diào)整人們的認(rèn)知價值觀,，倡導(dǎo)“節(jié)制、適度,、適度”的設(shè)計價值觀,。

二、去浮華,，求樸素,，提倡本源樸素的設(shè)計。

過了繁華生活的人總會感到身心疲憊,，而簡樸,、寧靜的環(huán)境能使人保持清醒的頭腦，使人專注于最重要的,，能提高生活質(zhì)量的,，對生活有益的，快樂的事情,。在這個意義上,，過度的雕飾和浮華的設(shè)計，是一種對生活方式的過度放縱和精神污染,，尤其是在現(xiàn)代緊張和緊張的工作生活環(huán)境中,，這種設(shè)計更是一種精神折磨?，F(xiàn)代人內(nèi)心深處渴望一種平和寧靜，所以提倡簡約設(shè)計符合社會發(fā)展的需要,。

應(yīng)該清楚的是,，簡潔設(shè)計不是“簡單設(shè)計”或“不設(shè)計”，它是省去了多余的東西,，保留了必要的東西,，以滿足和實用的要求，是對有限的資源和材料進(jìn)行有節(jié)制的,、充分的利用,，是通過材料的質(zhì)地,、工藝和結(jié)構(gòu)以及細(xì)節(jié)的處理達(dá)到美感,。簡潔明了的線條，簡單柔和的造型,，純正的材質(zhì),，靈動的空間感是它的主要特征，顯露出一種質(zhì)樸的明顯格調(diào),?？梢姡啙嵲O(shè)計不同于裝飾設(shè)計或加飾設(shè)計,，簡潔設(shè)計講究的是實用性,，突出的是材料與結(jié)構(gòu)工藝所固有的質(zhì)樸之美，不求名與利,。

三,、提倡本地化的設(shè)計理念。

在環(huán)境保護(hù)和節(jié)能方面,，主動本土化的設(shè)計不僅是指外部表現(xiàn)形式的本地化,，而且還應(yīng)將其內(nèi)涵延伸至設(shè)計的各個方面，如用材本地化,、陳設(shè)裝飾本地化,、空間處理本地化、室內(nèi)環(huán)境本地化等,。

鄉(xiāng)土設(shè)計突出的是簡約的地域特色之美,，注重就地取材，因材施教,，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源特色,，創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)鼐用裆畹氖覂?nèi)環(huán)境，不附加任何外來裝飾,，不刻意追求新鮮,、奇特,、貴，保持自然之感,，舒適宜人,，其環(huán)保節(jié)能的特點不言而喻。
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